mercredi
Emmanuel Lepage
Du 1 er mai au 30 mai 2010
Emmanuel Lepage est né en 1966 à Saint-Brieuc. Le trait fin et puissant de Lepage, son dessin raffiné, son art consommé de l’aquarelle font de lui un des plus brillants créateurs de la nouvelle bande dessinée française ; ses ouvrages ont été traduits dans de nombreux pays européens ainsi qu’aux Etats-Unis. L'exposition de ces quelques 40 originaux, montre tout le talent de Lepage.
lundi
Dominique Haab-Camon "Paysages"

Du 24 Avril au 20 juin 2010
La peinture de Dominique Haab-Camon est une peinture physique. Un réel, si concret en sa matière, vient ici porter la représentation d'un environnement si cher à son interprète. C'est aussi une peinture archéologique. La succession de couches, la fluidité d'un glacis, la patine d'une cire, la mise en lumière d'un relief ou d'une empreinte, inscrivent progressivement ce qu'a retenu le peintre comme essentiel.
Laissons-nous surprendre, autant par le résultat d'une technique maitrisée par l'artiste, que par les petits hasards qui sans cesse la renouvellent.
Laissons-nous surprendre, autant par le résultat d'une technique maitrisée par l'artiste, que par les petits hasards qui sans cesse la renouvellent.
Tous les jours sauf le mardi
de 14h30 à 19h
Entrée libre
de 14h30 à 19h
Entrée libre
La bande dessinée de Benjamin Flao

du 2 mars au 30 avril 2010
Benjamin Flao (né en 1975) est l'auteur de plusieurs carnets de voyages et de deux bandes dessinées réalisées avec le scénariste Christophe Dabitch sur le poète Arthur Rimbaud "Ligne de fuite" et "Mauvais garçons", autour du flamenco, publiées aux éditions Futuropolis.
L'exposition donne à voir une quarantaine de planches originales de plusieurs albums de ce dessinateur talentueux.
Entrée libre aux heures d'ouverture de la médiathèque.
Découvrez Benjamin Flao sur le site de Futuropolis et de Actua BD.
le blog de Benjamin Flao
mercredi
Cristina Martinez

Du 31 mars au 13 juin 2010
Cristina Martinez utilise la matière comme support fugace du réel. L’artiste travaille depuis plusieurs années aux marges de l’informe ; qu’il s’agisse de la peinture, des crayons de couleur, des encres, du pinceau, de la main ou de la plume, elle renouvelle à chaque instant ce geste initiatique, sorte de « corps à corps » autant physique que mental avec un réel en constante
évolution. Ces « paysages » qu’elle évoque dans ses graphismes, ses formes, ses traces et ses signes, sont élaborés dans l’esprit d’une relation intime avec les éléments, l’eau (le fleuve) et la terre, mais aussi avec le cosmos dans son dans son évocation de l’air, de la nuit et des étoiles.
Dans ces dernières « constellations » réalisées à la plume, on est immergé dans une sorte de calligraphie flottante, au rythme incertain, où les noirs et les blancs sont des réponses à la fois plastiques, spirituelles et peut-être mythiques de la quête de l’espace de l’artiste. La place faite au hasard dans la naissance des formes, le travail patient et intérieur comme la dimension organique du paysage chinois, ou simultanément se dilue et surgit de l’informe, une
ébauche de représentation. Le paysage apparaît alors comme une médiation–méditation de sa subjectivité dans sa relation au réel.
évolution. Ces « paysages » qu’elle évoque dans ses graphismes, ses formes, ses traces et ses signes, sont élaborés dans l’esprit d’une relation intime avec les éléments, l’eau (le fleuve) et la terre, mais aussi avec le cosmos dans son dans son évocation de l’air, de la nuit et des étoiles.
Dans ces dernières « constellations » réalisées à la plume, on est immergé dans une sorte de calligraphie flottante, au rythme incertain, où les noirs et les blancs sont des réponses à la fois plastiques, spirituelles et peut-être mythiques de la quête de l’espace de l’artiste. La place faite au hasard dans la naissance des formes, le travail patient et intérieur comme la dimension organique du paysage chinois, ou simultanément se dilue et surgit de l’informe, une
ébauche de représentation. Le paysage apparaît alors comme une médiation–méditation de sa subjectivité dans sa relation au réel.
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